Маха мантра Харе Кришна: текст и значение

Как действует

Мантра Харе Кришна помогает реализовать намерения, которые живут в сердце человека. Она также способна освобождать ум от деструктивных мыслей, а душу от тяжелых кармических наслоений. Ведь без очищения духовный рост невозможен.

Слова «Харе Кришна» необязательно повторять самому. Благотворное влияние древнего индийского стиха сохраняется и при прослушивании. Современные индуисты и кришнаиты исполняют Маха мантру на разные мелодии, вкладывая в пение всю душу. При этом слушатель получает эстетическое удовольствие и несомненную пользу.

Суть Харе Кришны, как и любой мантры, заключается в особых звуковых вибрациях, вызывающих в душе слушателя эффект Божественного резонанса. Человек настраивается на одну волну с Творцом, поскольку все слова этого священного текста не что иное, как перечисление имен Бога на санскрите. Обращаясь к Верховному существу, вы получаете его покровительство. Он может простить прошлые прегрешения и основательно почистить карму.

Пробуждение вселенской любви

Мантра Харе Кришна воздействует на эмоциональное состояние слушателя и исполнителя. И это неудивительно, поскольку в ней заложены вибрации бхакти — душевной привязанности и любви. Не обычной земной любви между людьми, а вселенской, которая объединяет Бога и человека. Пение и прослушивание Харе Кришна наполняет душу великой радостью и умиротворением.

Если Маха мантра укоренится в вашем сознании, то жизнь заполнится светом вселенской любви. Почувствуете милость Создателя, который оберегает свое творение. По отношению к вам он будет вести себя как мудрый родитель, заботящийся о ребенке.

Как подготовиться к чтению

Для практики важен правильный настрой. Машинальное повторение текста не принесет пользы. Вместо ожидаемого прилива энергии почувствуете упадок сил. Поэтому перед выполнением практики настройтесь на божественную волну – вибрации света и любви.

Отгоните от себя все недобрые мысли, а душу наполните высокой радостью. Будьте предельно искренни в обращении к Всевышнему. Чистота помыслов – залог успешного результата.

Если сознание будет чистым, то ничто не помешает проникнуть божественному свету в глубину сердца, озарить душу любовью и радостью.

Как читать для очищения ума и тела

Первые джапы – практики медитации состояли из 60 кругов, где каждый включал 108 повторений. Для удобного подсчета использовались четки. Популярность мантры Харе Кришне изменила стандарт. Текст Маха стал произноситься на протяжении 16 кругов. На каждый оборот отводится 8-10 минут. При средней скорости прочтения ритуал занимает около 2 часов. Исполнение опытными йогами происходит при помощи внутреннего голоса, что не влияет на качество энергетического посыла.

Текст мантры может произноситься в 2 вариантах:

1. Чтение в одиночестве. Молящийся проговаривает слова при помощи четок – практика джапы.
2. Групповой ритуал. Пение происходит в виде повторения молитвы совместно с учителем, прослушивания аудиозаписи или при аккомпанировании музыкальных инструментов.

Каждое слово должно произноситься четко, согласно первоначальному порядку. Глубокое погружение, сосредоточение на получающихся звуках является важной частью при чтении мантры Харе Кришна. Практика должна происходить в укромном месте, вдали от отвлекающих звуков и движений. Рекомендуется постепенно пробовать исполнять Маха на улице. Для этих целей подойдет прогулка по парку. Для достижения результата необходимо слушать молитву каждый день, даже при отсутствии притязаний к другим аспектам индуизма: веганство, йога. Ритуал можно совершать во время утренней зарядки. Обряд способствует быстрому пробуждению, очищает от негативного настроя, готовит к предстоящему новому дню.

Читать мантру в нетрезвом состоянии считается недопустимым поведением. Прием алкогольных, наркотических веществ или сильнодействующего препарата категорически запрещается.

Для правильной организации медитации с использованием Харе Кришна необходим навык владения четками. Вайшнавы утверждают, что нить с бусинами необходимо удерживать в правой руке. Первый шарик кладется на средний палец и прижимается большим сверху. Когда 1 круг прочтения Маха закончен, одно звено четок сдвигается во внутреннюю сторону.

Значение Маха мантры

Итак, с помощью Маха мантры преданные обращаются к образу Господа Кришны посредством перечисления имён Бога: Харе, Кришна и Рама. Рассмотрим подробнее, что же за энергию олицетворяют эти имена.

Кришна — наиболее известный и почитаемый в вайшнавской традиции образ. Какова цель воплощения была у этой великой личности? Обратимся к писаниям, дошедшим до наших дней, а именно к древнему индийскому эпосу «Махабхарата», в частности, к наиболее известной его части, именуемой «Бхагавад-гита». В ней Кришна предстает перед нами как воплощение («аватар») бога Вишну, входящего в Тримурти наряду с Брахмой и Шивой. Считается, что Брахма отвечает за зарождение жизни, Вишну — за её поддержание, а Шива берёт на себя разрушительный аспект Триады.

Содержание «Бхагавад-гиты» посвящено диалогу Господа Кришны с его соратником и другом Арджуной на поле битвы. Эта беседа двух великих личностей имеет огромную философскую ценность и по сей день, т. к. поднимает вечные вопросы Бытия, существования Духа, материальной и тонкой природы окружающего мира, нравственности, веры, предназначения, долга и Дхармы. По сути, в «Бхагавад-гите» изложены идеологические аспекты самопознания и развития человека в соответствии с законами Вселенной. И в этом образе Господь Кришна выступает отнюдь не как человек — он говорит от имени той всепронизывающей энергии, что стоит вне материального мира, является причиной и следствием, началом и концом всего сущего, она является абсолютным знанием и безвременной мудростью, которая позволяет видеть истинную суть всех вещей. В качестве аватара Кришна являет собой материальное воплощение этой Высшей энергии, наделённое специфическими характеристиками и свойствами, помогающими наилучшим образом реализовать ту миссию, что явилась целью его рождения.

Если рассматривать с этой точки зрения, то диалог с Арджуной по своей сути — это передача Абсолютной Истины, облачённой в форму слов Кришны, олицетворяющего здесь Высшее Сознание, человеку, находящемуся в поиске своего предназначения. Это помощь нам, безвременным Душам, рождённым в теле человека в процессе познания своей истинной природы. Поэтому произведение и по сей день находит отклик у практикующих в разных традициях.

«Рама» — ещё одно имя Бога, которым был наречён ещё один почитаемый герой другого древнего эпоса — «Рамаяна». Он также считается аватаром Вишну, но воплотившимся на Земле за многие тысячелетия до событий, описанных в «Махабхарате». Рама традиционно почитается в качестве великого воина, освободившего мир от демонического захватчика Раваны, который, согласно преданию, был настолько силён и искусен в бою, обладая многими сверхчеловеческими способностями, что даже боги Триады не могли обуздать его. Но, обладая безграничной мудростью, боги придумали и успешно воплотили в жизнь план по освобождению Земли от захватчика, главную роль в котором сыграли царевич Рама (как воплощение Вишну) и его возлюбленная Сита (аватар богини Лакшми). Не единожды воспользовавшись слабостями подверженного влиянию страстей Раваны, Рама с помощью Триады сумел одолеть демона и выполнить своё предназначение.

«Хара», или «Радха», олицетворяет проявление женского энергетического аспекта Маха мантры. Это одна из женских форм Бога в индуизме. В традиции вайшнавов почитается как вечная возлюбленная Кришны, воплотившаяся вместе с ним на Земле более 5000 лет назад. Необходимо понимать, что почитается не конкретный женский персонаж, описанный в текстах, а то качество энергии, которой он наделён. В индуизме считается, что Радха — это воплощение богини Лакшми, и ей присуща энергия плодородия, изобилия, созидания. Тонкая же суть этой энергии проявляется в безусловной преданности и состоянии спонтанной любви к Высшему сознанию, в отношении индивидуальной Души и Абсолюта, имеющем потенциал единства.

Говоря об истории самого течения преданных Кришне, стоит отметить, что основоположником вайшнавской традиции в индуизме считается Чайтанья Махапрабху (1486–1534 гг.), где, по некоторым источникам, он рассматривается как особое воплощение Кришны в умонастроении Радхи, его возлюбленной, символизирующей женский аспект Божественной энергии. В других традициях индуизма Чайтанья почитается как святой вайшнавский монах и религиозный реформатор в Бенгалии XVI века. Опираясь на философию, изложенную в «Бхават-гите», он практиковал и проповедовал традицию бхакти-йоги, а также установил первостепенную важность поклонения Кришне, а многократное повторение имён Бога — Маха мантру Чайтанья объявил важнее любых теологических упражнений. Именно этот религиозный деятель ввёл такой вид обращения к Богу, как санкиртан(а) и сделал этот ритуал основой духовной практики для преданных. Переполняемый глубокими религиозными чувствами, он вдохновлял своих последователей выходить на улицы городов и деревень, танцуя и воспевая гимны и мантры во славу Кришне.

Значение буддийского текста

Согласно индуистским предписаниям повторение имени Бога способствует вступлению человека в контакт с ним всей полнотой своей души. Нет разграничений между Богом и им самим.

Таким образом, в имени Кришна есть сам Кришна и все атрибуты, которые имеют к нему непосредственное отношение. Так, в слове «Рама» (одно из имен Кришны, обозначающее «услаждающий Радху») содержаться все аватары, а «Хара» включает в себя все шакти.

Повторение мантры человек осуществляет про себя или шепотом. Также допускается громкое воспевание слов под аккомпанемент музыкальных инструментов (киртана), хлопки. Бхактиведанта Свами Прабхупада данную практику поясняет, как простейший метод медитации.

Повторяя песню освобождения, практикующий начинает испытывать трансцендентный экстаз, истоки которого идут от духовного уровня.

Звуковая вибрация покидает низшие ступени сознания (чувственного, умственного, интеллектуального).

Осуществляется эмоциональное воздействие на сознание. Поучаствовать в пении может каждый желающий. Нет необходимости обладать для этой цели особыми способностями.

Перед началом обращения к Богу рекомендуется повторить Панча-таттва мантру. Такой шаг необходимо сделать для того чтобы минимизировать возможные оскорбления, которые могут иметь место при работе с мантрой «Харе Кришна».

Если следовать шри-вайшнавизме, то махамантра должна повторяться перед произнесением священных писаний различного вида. По данной традиции зачитывание осуществляется с Харе Рама.

Текст и дословный перевод Маха мантры

Транскрипция молитвы: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе».

Текст и перевод мантры Маха обладает своим уникальным значением:

Слова «Харе Кришна Рама» являются трансцендентными семенами священной песни. Они олицетворяет духовный зов веры человека, молящего Бога и его внутреннюю сущность, просящую о помощи. Рама является формой обращения к Великому и представляет собой наслаждение.

Каждое живое существо представляет собой часть энергии Бога пограничного состояния. Майя является материальным элементом, одной из сущностей Кришны. При соприкосновении с силой высшего мира Хара происходит очищение души и возвращение сознания в состояние счастья. Практика – эффективное средство познания духовности своего Я.

Учитывая принадлежность слов Харе Кришна к индийским кришнаитам, чтения молитвы осуществляют другие религиозные, теософские, философские течения в Индии — буддизм. Согласно сведениям историка Жарниковой, в древней Руси существовали предпосылки распространения мантры Маха. Четки для молитв заменяли бородой, на которой завязывали узлы.

Люди, исповедующие индуизм не приветствуют разногласий между разными конфессиями. Смысл заключается в том, что отсутствие божественного начала в душе человека является проблемой современного общества. По мнению индуистов, люди должны объединиться для пробуждения в собственном сознании Бога. В противном случае человечество обречено. Допускаются незначительные различия, касающиеся места, времени, обстоятельств, на которые смертный человек не может повлиять. Познание Господа через призму христианства, индуизма, ислама, буддизма является благом для будущего людей. Достигнуть состояния помогает Маха мантра.

Маха мантра в наше время

В наше время широкую известность Маха мантра Хари Кришна приобрела благодаря активной просветительской деятельности Свами Шрилы Прабхупады (1896–1977 гг.). По словам основателя вайшнавского движения, повторение маха мантры — это метод возрождения сознания Кришны в каждом. Он поясняет, что все люди — живые духовные души, изначально обладающие сознанием Кришны. Однако, всё время находясь в материальном мире, из-за влияния его гун сознание загрязняется — и большинство людей постоянно пребывает в майе — иллюзии. Она заключается в том, что мы пытаемся господствовать над материальной природой, хотя сами зажаты в тиски её суровых законов. Мы прилагаем огромные усилия, стремясь покорить материю, но попадаем в ещё большую зависимость от неё. Однако, по его мнению, стоит человеку возродить в себе сознание Кришны, как эта иллюзорная борьба с материальной природой мгновенно прекратится, а значит, и страдания людей прекратятся.

Существует ещё одна точка зрения на свойства Маха мантры и возможности для её применения, высказанная известным писателем, историком и философом Алексеем Васильевичем Трехлебовым. Исходя из знаний, проверенных на собственном практическом опыте, он делает вывод о том, что Маха мантра состоит из трёх энергетических проявлений, соответствующих трём именам Бога: «Кришна» — как отрицательная энергия, «Рама» — как положительная энергия и «Хара» — как равновесие между ними. С помощью произношения имён Бога осуществляется налаживание контакта с этой мощной сущностью. По его словам, повторение мантры Харе Кришна помогает уравновесить работу левого и правого полушарий головного мозга, что соответствует равновесию образного и логического типов мышления, лунной и солнечной энергии, женского (инь) и мужского (ян) начал в сознании человека. Алексей Васильевич поясняет, что если начитывать Маха мантру по всем правилам, то отстающее полушарие будет подтягиваться к доминирующему. Благодаря этому начинается синхронная работа обоих полушарий, а человек вследствие такой работы начинает воспринимать мир по-новому — видя происходящее вокруг более целостно и объективно.

В любом случае, прибегая к рецитации той или иной мантры, начинающему практику полезно изучить разностороннюю информацию о той традиции, в которой данная мантра используется, историю её происхождения, событий и личностей, связанных с ней, а самое главное, иметь представление о качестве той энергии, которая войдёт в вашу жизнь посредством практики выбранной мантры.

Будьте объективны, изучайте информацию и занимайтесь саморазвитием, а выбор адекватных и эффективных инструментов уже за вами. Ом!

Особенности порядка слов

Мантра любви включает в себя 16 слов. Все они обозначают имена Бога — Харе, Кришна и Рама (на санскрите). Выделяют два варианта последовательности слов. Философские школы имеют разное мнение по поводу порядка.

Одни уверены, что расположение слов не оказывает влияние на процесс, другие полагают — происходит нарушение, чтение теряет силу. Вторая точка зрения является более популярной. Если обратиться к американскому индологу Гай Беку, то мы узнаем, что в «теологии звука» существует две школы — спхота и миманса.

Становится понятно, что каждое направление имеет свою точку зрения по этому поводу. Доктрина спхота говорит, что порядок слов не имеет значения, а школа миманса утверждает о наличии нарушений последовательности, потери духовной силы.

Правила пения

Многократное прочтение буддийского текста способствует очищению разума и достижению просветления. По содержанию информация в тексте — это крик или зов души, который ищет спасения. Прослушивание слов помогает очиститься от негативной составляющей души.

Сам человек исцеляется от отрицательной похоти — вредных привычек, сердечных заболеваний. Считается, что буддийское служение имеет омолаживающий эффект и способствует исполнению желаний. Главное, во время пения искренне думать о своей мечте.

Длительность практики составляет 120 минут. Один круг выполняется за 6-12 минут. Если произносит текст новичок, то процесс чтения должен проходит по одному-двум кругам. Более опытные люди осуществляют пение про себя. Медитация может проводится в двух вариациях.

Первый способ (джапа-медитация) предполагает медиативное пение в одиночестве с использованием четок из 108 бусин. Количество бусин приравнивается к числу повторений. В одном круге 108 повторений.

Во втором варианте (киртан) практикующий человек поет, осуществляя повторение слов за учителем (киртаном) или за аудио-носителем. Также могут быть использованы музыкальные инструменты, хлопки в ладоши. Рекомендуется комбинировать оба типа. Основными важными правилами являются:

• Слова мантры должны говориться громко и четко. Особенно это касается первых практик;
• Необходим должный эмоциональный настрой на божественную волну и искренность при обращении к Богу, машинальное чтение не принесет результат;
• Осуществляя произношение, внимание следует сконцентрировать на получаемом звуке;
• Необходимо выбирать спокойное, уединенное место, где не будут присутствовать отвлекающие факторы;
• Допускается читать тексту во время прогулок. Главное, чтобы на пути не было препятствий;
• Пение священных слов возможно на любой мотив;
• Индийский стих сохраняет благотворное влияние не только при самостоятельном произношении, но и при прослушивании.
• Состояние сознания должно быть чистым. Запрещается прием наркотических и алкогольных веществ, лекарств с высоким эффектом действия;

Покровители учения собираются в специально отведенных местах — ашрамах. Допускается комбинировать чтение в рамках регулярной утренней практики даже при отсутствии следования другим аспектам индуизма. Повторение буддийского текста способствует очищению сознания от неблагоприятных мыслей, повышению тонуса организма и настройки на позитивный лад.

В процессе пения или прослушивания человек получает эстетическое удовольствие. Весь секрет заключается в особенных звуковых вибрациях душевной привязанности и любви — бхакти, которые приводят к развитию эффекта Божественного резонанса.

Происходит настройка практикующего и Творца на одну волну посредством обращения к энергии Всевышнего.

Человек получает покровительство свыше и милость Создателя, а душа наполняется великой радостью и умиротворением.

Харе Кришна — мантра, помогающая реализовывать намерения, которые спрятаны в глубине сознания. С ее помощью человек избавляет себя от деструктивных действий и тяжелых наслоений кармы. Очищение обеспечивает духовный рост человека. Если удастся укоренить мантру в душевном сознании, то жизнь наполнится светом вселенской любви.

Наш мир состоит из различных форм энергии. От земли отходит много вибраций, которые человек не в силах игнорировать. Чтобы уравновесить духовное и физическое начало, важно не забывать обращаться, как к женской, так и к мужской ипостаси. Гармония — это единство «Мужского» и «Женского». Для гармоничной личности помимо мужских качеств — смелости, силы, уверенности, требуются терпение, умение чувствовать прекрасное, обаяние, забота.

Действия для усиления силы мантры

Практиковать разрешается в любом удобном месте и позе. Свобода действий не оскорбляет Хара. Существуют методики, которые помогают усилить влияние молитвы.

Перед прочтением мантры Кришне рекомендуют произнести мощный текст Панча Татва Маха 3 раза:

Слова мантры обращены к 5 божествам, которых возглавляет Господь Шри Чйатаньи Махапрабху.

Если трижды пропеть текст, можно избавиться от иллюзий материального мира Майя. Постепенно приходит ощущение вечности души и осознания божественного начала внутри самого себя.

Для проведения медитации необходимо концентрация. При условии ощущения дискомфорта, сбитого дыхания добиться сосредоточения во время произнесения Харе Кришна невозможно.

Эффективность Маха зависит от настроя, способности исполнять молитву на протяжении длительного времени. Для ритуала можно оборудовать удобное место. Приобретите коврик, следует позаботиться о тишине во время медитации. Новичкам тяжело сидеть в течение 2 часов на твердой поверхности. Разрешается подложить к основанию позвоночника мягкую подушку или плед.

Во время прочтения мантры могут возникнуть посторонние мысли, что является нормальным явлением для начинающих. Следует постепенно направлять концентрацию на Харе Кришна. Эффективность от прочтения текста можно увеличить, добившись звуковых вибраций в теле.

Не рекомендуется прерывать мантру Маха в середине запланированного круга. Все усилия на пути к духовному развитию будут сведены к нулю. Если нахлынувшие мысли о прошлом начинают сбивать, не следует отталкивать их. Старые эмоции требуют проработки, осознания. При условии регулярного чтения человек научится рационально подходить к решению жизненных задач. Под слоем шумной суеты, тревоги находится безграничная тишина, являющаяся источником тепла и мудрости.

Постоянная практика с использованием мантры Харе Кришне поможет обрести чувство истинного счастья, достичь гармоничного существования во внешнем мире. Маха избавляет от страданий через общение со Вселенной, способствует духовному развитию.

Если женщина воспевает только «Харе Кришна»

Несмотря на то, что Маха мантра несет в себе мощный духовный заряд, ограничиваться только ею не вполне разумно. Мир многообразен и состоит из разных форм энергий. Человек, живущий на Земле, не может игнорировать земные вибрации. Он должен уравновесить в себе духовное и физическое.

Многие религиозные традиции связывают духовность с мужским началом («Отец Небесный»), а материю с женским («Мать Земля»). Гармония – единство Мужского и Женского, перекос в любую сторону приведет к дисбалансу. Поэтому в индийской мифологии существуют как мужские, так и женские божества. Скажем, у верховного бога Вишну была супруга Лакшми, которая в одном воплощении была женой Рамы Ситой, а в другой инкарнации – Радхой, возлюбленной Кришны.

Кришна и его спутница Радха

В Маха мантре Радха упоминается под именем Хара. Однако в тексте все же преобладают мужские имена — Кришна и Рама, то есть это мантра с мужской энергетикой. Во всяком случае мужское начало в ней доминирует. Тем более и Кришна, и Рама были великими воинами.

Таким образом, пение этой мантры, обращенной преимущественно к мужской ипостаси Бога, пробуждает в человеке лучшие мужские качества: решительность, смелость, целеустремленность. Но гармоничной личности необходимы другие качества: чувство прекрасного, искренность, внимательность, обаяние. Эти черты развиваются при обращении к женской энергии Бога.

Восстановить нарушенную гармонию поможет обращение к мантрам, где преобладает женское начало. Такие молитвы обычно адресованы богиням индийского пантеона: Лакшми, Сарасвати, Таре, Шанти, Парвати. Они воплощают красоту, творчество, спокойствие, любовь и преданность. Обратившись к женской ипостаси Творца, женщина обретет душевное равновесие и ее духовная эволюция войдет в правильное русло.

Историческая справка

О том, когда впервые появилось упоминание Харе Кришны, нет точных сведений. Первые данные содержаться в «Калисантарана-упанишаде». Это текст выступает в роли ведущего письменного источника. Упанишада содержит в себе информацию о получении Нарадой наставлений от Брахмы о том, что самой высшей духовной практикой выступает индийская Харе Кришна.

Именно она помогает получить свободу от негативного воздействия Кали-юги и покинуть круговорот рождения и смертей. Отдельные источники информируют о наличии двух ранних изданий «Калисантарана-упанишады» (бомбейская и навадвипская).

Также есть сведения о замене Чайтаньей порядка слов — с «Харе Рама» на «Харе Кришна». Это было сделано для того, чтобы все люди, независимо от социального положения, могли пользоваться благо. Напомним, что классический вариант текста было разрешено повторять только брахманам.

Рекомендации об использовании практики можно проследить в Пуранах, Панчаратре, а также в различных в вайшнавских источниках. Возраст данных былин составляет несколько тысяч лет. Хари является 650 именем Вишны. Одно имя Кришны одновременно приравнивается к трем именам Рамы.

Произнесение Рамы равно повторению «Вишну-сахасранамы». Таким образом, мы получаем, что одно имя Кришны — это 3000 имен Вишну или Хари. Любой человек, который произносит священный текст, даже с некоторыми неточностями, становится на путь высшего совершенства жизни. В «Агни-пуране» об этом рассказывается с уверенностью.

В Нью-Йорке сегодня есть дерево, посвященное энергии Всевышнего. Под ним в 1966 году Бхактиведанта Свами Прабхупада выполнил первое воспевание шестнадцати слов в присутствии большого количества людей. С этого момента Хари Кришну слушать стали не только в пределах Индии.

Известность мантра приобрела в Индии еще в 16 веке. Ее прославил святой Чайтанья. Проповедник путешествовал по всей территории Индийского субконтинента, выполняя свою миссию. Священнослужитель предсказал, что вскоре данные слова будут воспеваться в каждом городе и поселении.

Позднее проповедование учения старым монахом Бхактиведанта Свами Прабхупада началось в 1960 году. О нем узнали за пределами Индии. Ему удалось объехать мир вокруг не менее 14 раз, обустроить сотни храмов. Благодаря стараниям основателя, мантра радости прославилась по всей планете.