Грех лихоимства и мздоимства в православии: что значит, отличия и сравнения, примеры в жизни, опасность и причины греха, последствия и наказания, искупление и победа над грехом

Толкование

Значение этого слова можно трактовать двояко. В первом варианте оно восходит к древнерусскому слову «мшел», означающему «корысть», в иной интерпретации — «вещь», «имущество», и в церковном контексте современного языка его можно перевести как «корыстолюбие». Вымогательство и взяточничество — из этой же категории. Корыстолюбие классифицируется православной церковью как страсть, причем порочная, греховная, сродни сребролюбию.

Второй вариант более «приземленный». Его нередко ассоциируют с замшелостью, т.е. тем, что поросло мхом, замшело. Это может означать собирательство (чаще бессмысленное) старых, уже никому не нужных — замшелых — вещей, откладывание на всякий случай (как говорится, на черный день) продуктовых запасов.

Ярким образцом мшелоимца является гоголевский Плюшкин, занимавшийся накопительством всякого хлама ради самого этого процесса.

В «Православном молитвослове» в молитвах вечернего правила есть исповедание повседневных грехов, среди которых упоминается и мшелоимство.

Молитвословы в прежние времена были составлены для монашествующих, и грех этот осуждался тогда, когда монах окружал себя красивыми или ценными вещами, собирая и накапливая их, хотя в обиходе они ему были совершенно не нужны. Не нужны они в таких масштабах и мирянину.

В чем же состоит грех? Ну собирает человек себе шмотки и никого при этом не обижает! А грешно это, с точки зрения церкви, по нескольким причинам.

• Вещи должны использоваться для той цели, для которой они созданы, а не являться экспонатами «домашнего музея».
• Приобретение лишних вещей — это уже угода своим слабостям.
• Создание вещного культа — по сути это сотворение себе кумира, от чего предостерегает Библия.

Копить, хранить, беречь, коллекционировать — для этого ли создаются предметы обихода? Они должны «работать», иначе человек впадет в зависимость от них и, сам того не замечая, станет скупым, жадным.

Разновидностью греха мшелоимства является мздоимство. Что это за грех? Старинное слово «мзда» со вполне нейтральным изначальным значением все чаще употребляется с негативным оттенком, говорящим о продажности, подкупе.

Мздоимство — получение подарков, подношений с целью подкупа, откровенных взяток.

Этот вид мшелоимства со временем также превращается в коллекционирование подобных даров, любование ими и похвальбой перед знакомыми, а нередко и прямым выпрашиванием, если не вымогательством, того или иного предмета вожделения.

Страсть коллекционирования, по большому счету, то же мшелоимство. Человек отдает огромные деньги за какой-то «экспонат», который никто, кроме него, не увидит.

Равным образом ко мшелоимцам можно отнести и заядлых шопоголиков, для которых шопинг — буквально смысл и цель жизни. Такие люди могут накупить столько обновок, что будут не в состоянии даже хотя бы однажды надеть их. И главное, что без них вполне можно обойтись.

Это своего рода идолопоклонство. Как, впрочем, и привычка к старым испытанным вещам (одежде, обуви).

Подводя итог сказанному, сей грех можно определить совершенно современным словом — вещизм. Его значение предельно прозрачно — патологическая любовь к вещам, порабощение ими. В этом случае временное и преходящее наносит ущерб заботе человека о его участи в Вечности.

Определение понятий

Существует несколько похожих определений, которые касаются получения какой-либо прибыли неправильным путем, обманом. Несмотря на синонимичность, есть несколько различных определений этому:

Скверноприбытчество — приобретение прибыли или финансов плохим, неправедным путем. Сюда следует отнести любой обвес или обмер, который сделан неправильно и является обманом. Также это определение подходит для заработка средств, который был осуществлен путем разжигания страстей человеческих.

Сюда можно отнести:

• накрутка весов;
• ложный перевес;
• заработок на алкоголе, сигаретах, азартных играх, порнографии;
• подделка документов или использование их;
• приобретение краденых вещей;
• тунеядство (получение зарплаты за фиктивную должность).

Мшелоимство — это чрезмерная любовь к деньгам, получение «мшела» или корысти. Т.е. процесс, в результате которого человека вымогает себе деньги или другие блага.

К этому понятию можно отнести:

• вымогательство;
• взяточничество;
• бессмысленное накопительство;
• складирование ненужных вещей.
  

  

Лихоимство — процесс нарушения прав и свобод человека, в результате которого получают физические блага. К этому понятию относят:

• незаконное использование чужого труда;
• заработок на чужой беде;
• одалживание денег под проценты;
• изнуряющий бесплатный или малооплачиваемый труд.

У лихоимства есть и более широкое понятие — это любостяжание или жадность, т.е. чрезмерная любовь к финансам, которая толкает человека на плохие поступки. Об этой страсти часто пишет апостол Павел в посланиях к колоссянам и евреям.

Православное понимание

Православная Церковь имеет стойкие убеждения, что лихоимство — это грех, независимо от мотивов человека. Если человек забирает чужое, присваивает имущество близкого — он согрешает перед церковью и Господом, и является лихоимцем. Библия характеризует этот грех и однозначно высказываются касательно него.

Свод законов Писания (10 заповедей) категорично говорят: «Не укради», а лихоимство, в широком его понятии, можно отнести к кражам. По поводу этого можно найти много текстов в Екклесиасте и Притчах.

Православные проповедники полностью соглашаются с ветхозаветными авторами и говорят о греховности взяток, заработке на страстях человека и прочих неправедных прибылях. Сегодня взятки и вымогательство окружают человека со всех сторон (учеба, медицина, работа и пр.), но это не значит нормальность или приемлемость этих явлений.

Оба человека нарушают закон Господа, причем апостол Павел даже не рекомендует кушать за одним столом с этим человеком.

Грехи в православии

Слово мшелоимство встречается в вечерней молитве, которую необходимо ежедневно читать перед сном. Это слово обозначает страсть к приобретению вещей, которыми вряд ли удастся воспользоваться в повседневной жизни. Что-то типа Плюшкина и Коробочки в гоголевских «Мертвых душах».

Однако этот грех (страсть) не так безобиден как кажется. Отцы церкви сравнивают его с сребролюбием, которое приводит к духовной смерти. Потому что страсть к приобретению вещей приводит к другой страсти — лихоимству, стяжательству, скверноприбытчеству. Одержимый вещизмом человек будет искать финансовые средства для утоления своей порочной страсти, но утолить до конца ее не сможет. Потому что радость от удовлетворения греховных прихотей ненасытна и длится недолго, и человеку вновь необходимо что-то приобретать.

Мало того что мшелоимство отвлекает православного верующего от размышлений о Боге, так оно еще приводит на неправедный путь и может полностью увести от веры. Сердце человека прельстили земные богатства, вещи, деньги. Его сердце больше не принадлежит Богу, оно принадлежит Маммоне. Бог Маммон был свергнут с престола жертвой Иисуса Христа, но в сердцах некоторых верующих он продолжает жить. Потому что они воскрешают его своими неправедными мыслями и желаниями.

В вечернем молитвенном правиле не зря упомянут этот грех, в котором следует каяться верующему. Потому что нераскаянный грех укореняется в сознании человека и приводит к еще большему грехопадению.

Эта молитва изначально была составлена для монахов, которые в прежние времена любили окружать себя роскошными предметами, не имеющими употребления в повседневности. Именно искоренению этой пагубной страсти и посвящается раскаяние в мшелоимстве. Почему монахи впадали в эту прелесть? Потому что многие из них имели дворянские корни, привыкли жить в роскоши.

Ненасытная страсть

Лихоимство — что это за грех? Как понять, что человек одержим лихоимством? Он демонстрирует ненасытную страсть к деньгам. Такое впечатление, что ему всегда их мало, сколько бы не получал. Этот человек теряет всякую совесть и может обобрать до нитки доверчивую бабушку, оставив ее без пенсии. Лихоимца не трогают несчастья других людей, он и у ребенка малого заберет последнее. Лихоимцы никогда не могут насытиться деньгами, им всегда мало чужого добра. Они готовы даже убить, чтобы завладеть чужим достоянием.

Важно! Любая страсть, кроме страсти к Богу, считается греховной.

Эта страсть поражает душу человека, который отступил от Бога и заповедей. Он сделал свой выбор в этой жизни — погибель души ради временного наслаждения. Человеку кажется, что он будет жить вечно на земле, поэтому богатство ему пригодится. На самом деле никакое богатство не спало людей от смерти и наказания Божьего. Люди не понимают, что любые материальные блага на самом деле принадлежат Богу, а демоны лишь охраняют их на земле. Но демоны умеют хорошо обманывать, поэтому внушают людям, что именно они являются хозяевами несметных сокровищ.

Примеры лихоимства в современном мире:

• отнимают чужую собственность, пользуясь служебным положением;
• присваивают чужой труд и пользуются его плодами;
• непомерное обременение должников/заёмщиков процентами;
• бессовестная эксплуатация чужого труда за копейки;
• спекуляция и завышенные цены на продукты во время кризиса, войны, неурожая.

Обманутым демоном людям придется несладко. Если другие грехи (блуд, пьянство, чревоугодие) прощаются сразу после их искоренения, то с лихоимством намного сложнее: нужно вернуть людям награбленное. Как это сделать, если большую часть награбленного лихоимцы успели потратить? Есть второй путь покаяния — раздать награбленное нищим и остаться без копейки денег, чтобы покаяться. Сможет ли лихоимец сделать этот шаг? А ведь многие монахи отказывались от своих законных состояний и наследства ради служения Богу в чистоте помыслов и с чистыми руками. На такой шаг способен лишь тот, кто искренне служит Богу.

Словарное толкование

Значение слова «лихоимство» там снабжено пометкой «устаревшее» и выглядит следующим образом.

• Во-первых, это действия по взиманию, мягкому вымогательству чужой собственности, результатов чужого труда, денежных средств.
• Во-вторых, это один из пороков, заключающихся в алчности, любостяжании, жадности.

Понять, что такое лихоимство, поможет знакомство с синонимами слова.

Синонимы

Среди них можно обнаружить такие, как:

• вымогательство;
• хапужничество;
• рвачество;
• любостяжание;
• ростовщичество;
• жадность;
• мздоимство;
• алчность;
• взяточничество;
• стяжательство;
• поборы;
• живоглотство;
• продажность;
• шантаж;
• бандитизм;
• рэкет;
• вытягивание;
• высасывание;
• узура;
• отъем;
• выманивание;
• коррумпированность;
• сосание;
• хапание;
• живодерство;
• рэкет;
• выцеживание;
• принуждение;
• заграбастывание.

Свое происхождение изучаемое слово ведет от слова «лихва». Поэтому для понимания того, что такое лихоимство, следует внимательно рассмотреть и его.

Что такое лихва?

Слово «лихоимство» состоит из двух частей «лих» и «имство», и дословно это обозначает «иметь лихву». Что же представляет собой лихва?

По поводу значения этой лексемы в словаре сказано следующее. Она также имеет два оттенка значения, которые сопровождаются пометкой «устаревшее».

• Первое из них указывает на полученную прибыль, на процент, причитающийся с капитала, отданного взаймы.
• Второе говорит о любой прибыли, которая получена корыстным путем и является чрезмерной.

Этимология

В толковом словаре говорится, что слово «лихва» имеет праславянское происхождение, которое характерно также для:

• древнерусского, старославянского, русского, украинского и болгарского «лихва»;
• сербохорватского «ли̏хва»;
• словенского lȋhva;
• чешского lichva – «ростовщичество»;
• польского и верхнелужского lichwa.

Слово является заимствованным из готского, где имеется существительное leiƕa, означающее «ссуда», «заем», а также глагол leiƕan, значение которого — «ссужать». С таким же значением есть и похожий глагол в древневерхненемецком, который пишется lîhan.

Продолжая рассматривать, что такое лихоимство, целесообразным будет обратиться к словам, близким по смыслу к «лихве».

Лихоимство и идолослужение

Слово лихоимство соответствует греческому слову πλεονεξία, однако, это греческое слово переводится не только как лихоимство. Есть еще два перевода: любостяжание, корыстолюбие. Понятно, что это имеет отношение к незаконному обогащению и откровенному грабежу средь бела дня.

Лихоимец поклоняется одному богу — демону Маммоне, который прельщает людей быстрым обогащением. Это демон ненасытности, которая поражает людские сердца и отвращает от Божьих заповедей. Многие думают, что никаких демонов не существует, потому что их не видно. Что плохого в быстром обогащении, что плохого в изобилии и богатстве? На самом деле ничего плохого в изобилии и богатстве нет, и даже царь Соломон владел несметными сокровищами. Вопрос в другом — какими путями получено это богатство.

Если богатство получено с Божьей помощью, то оно служит прославлением Создателя и Творца жизни. Но если богатством прельщает Маммон, то цель его предельно ясна — растлить душу:

• быстрой наживой;
• удачей;
• роскошью.

Не каждая душа может противостоять такому напору энергии материальных благ, многие люди готовы променять вечную душу на скоротечные земные блага. До сих пор в интернете можно найти обряды продажи души ради временных земных благ, как будто их можно забрать с собой в могилу. Человек не понимает, что на этой земле он лишь гость, и что пребывание в материальном мире имеет свои временные ограничения — 100 лет. Но люди настолько ослеплены шансом быстро разбогатеть, что просто забывают о том, что это всё временное.

На заметку! Лихоимцы — служители демона Маммоны, даже если они об этом не знают.

Считается, что в подчинении Маммона находится 9-й круг ада. Там он обитает в дворце из чистого золота, инкрустированного самоцветами и драгоценными камнями. Только жертвами этому неправедному богатству становятся дети. Маммон забирает нерожденных и новорожденных детей как дань своему покровительству. Причем забирает он не только тех детей, родители которых отдали ему душу: он будет забирать их у всех поколений. Аборты, выкидыши, мертворожденные — это всё жертвы страшного демона под именем Маммон.

Отличие от скверноприбытчества и мшелоимства

Скверноприбытчеством можно назвать обвес покупателей на рынке или в магазине. Только когда продавец делает это сознательно: настраивает весы на обвес. Если продавцу поставили неправильные весы, и он об этом не знает, — грех не засчитывается.

Также к скверноприбытчеству относится всё, что является прибылью на разжигании человеческих страстей. Сюда относится индустрия секса, азартные игры, продажа алкогольной/табачной продукции, продажа поддельных документов, скупка краденого, тунеядство, изготовление фальшивых денег. Это всё основано на сознательном обмане ради прибыли и обогащения. Но от лихоимства отличается отсутствием эксплуатации труда: человек как бы добровольно позволяет себя обманывать и даже чувствует себя счастливым.

Мшелоимство — это вымогательство. Человек настолько одержим страстью к деньгам, что только о них и думает. К мшелоимству относится не только грех взяточничества и вымогательства, но также чрезмерного накопительства и складирования ненужных вещей. Это прототип гоголевской Коробочки. Мшелоимство не нарушает права и свободы другого человека, как лихоимство, но тоже относится к грехам.

Как мы видим, мшелоимство и скверноприбытчество не эксплуатируют людей напрямую, а действуют обманом либо ставят перед выбором, как взяточники. Но в любом случае, человек может отказаться взаимодействовать с этими нечестными людьми, и ни в чем не пострадает. Лихоимство намного опаснее, оно манипулирует людьми и использует их зависимое положение. Человек понимает, что его жестоко эксплуатируют, но выбора другого у него нет — работает на лихоимца.

Различия между мздоимством и лихоимством

Чем отличаются понятие лихоимство и мздоимство? Эти понятия синонимичны, но между ними можно найти серьёзную разницу. Для того чтобы ее обнаружить, достаточно посмотреть на начала каждого слова:

• «мзда» — это плата лицу на определённой должности для его работы или получения от него неких благ;
• «лихо» — это страстное желание обмануть кого-либо или нажиться на чужом горе.

Принципиальная разница этих понятий — моральное поведение человека. Если в первом случае плата дается за совершение определенных услуг, то это простая жадность. А вот второе понятие подразумевает отсутствие у человека всякой любви и сострадания к несчастному, есть лишь желание поживиться на его несчастье. Тут отсутствуют всякие христианские и моральные качества.

Если первый поступок нарушает 10 заповедей Ветхого Завета, то второй нивелирует главные заповеди, которые дал Христос: любить Господа и ближнего. Несмотря на то, что лихоимство кажется более серьезным проступком, не следует позволять и давать/брать взятки, поскольку это лишь распаляет жадность.

Как бороться с грехами мздоимства и лихоимства?

Можно ли избавиться?

От любого греха при искреннем желании можно избавиться, покаявшись в нем на исповеди. Бороться со мшелоимством необходимо, развивая в себе противоположные добродетели:

• бескорыстие,
• забота о благах и дарах духовного плана, а не о тленных вещах,
• милостыня,
• милосердие к тем, кто нуждается,
• нежелание накопительства, приобретения земных богатств, т.е. стяжания,
• равнодушие к богатству,
• щедрость.

Это что касается духовной составляющей. «Бытовая» же часть включает в себя умение расставаться с неиспользуемыми вещами, отдавая их тому, кто в этом нуждается.

Не помешает частое планомерное проведение ревизии в доме, в закромах, где могут обнаружиться залежи ненужных вещей или продуктов.

Прежде чем решиться на какую-то очередную покупку, хорошенько взвесьте, так ли уж она вам необходима.

Хорошим шагом будет вместо спорной покупки, которая, не исключено, будет потом просто перекладываться с места на место, реально помочь кому-то, возможно, в самом магазине, купив для него нечто жизненно необходимое.

Хочется привести точку зрения иеромонаха Серафима (Калугина), согласно которой, миряне в идеале могут избавиться от этого греха, в прямом смысле отдав последнюю рубашку нуждающемуся. Но поскольку далеко не все к этому морально готовы, то достаточно поделиться хотя бы вещью, которая лежит у вас на полке мертвым грузом, а кому-то она действительно нужна.

Может ли Церковь не осуждать скверноприбытчика за его деятельность, если он жертвует ей значительную часть своих доходов?

Церковь, как призванная Богом бороться со злом, как благодатная духовная врачебница, всегда осуждала и осуждает грех. В то же время двери Церкви открыты для любого грешника, и скверноприбытчик — не исключение. Но для чего Церковь принимает грешников? Для того, чтобы способствовать преобразованию еголичности, его жизни. Но если скверноприбытчик, вступая в Церковь, захочет пожертвовать ей некоторую сумму из скверно нажитого состояния, то вправе ли Церковь принимать «вместе с ним» и его деньги? На этот счёт сегодня можно услышать разные мнения, вплоть до взаимно противоположных.

Между тем, подобный пример встречается в Евангелии, в сюжете о Закхее. Закхей был начальником мытарей (Лк.19:2), а мытари, пользуясь своим положением, нередко обогащались нечестным путём, обижая и грабя своих ближних. Тем не менее, когда Закхей, вдохновившись пристуствием и словами Христа, произнёс, что отдаст половину своего имения нищим, а, если кого чем обидел, воздаст вчетверо (Лк.19:8), Христос произнёс одобрительное замечание: «ныне пришло спасениедому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк.19:9-10).

Другое дело, если скверноприбытчик, став членом Церкви, не собирается оставлять скверноприбытчество и жертвует деньги, считая, что таким образом он сможет откупиться от осуждения на частном, а затем и Страшном Суде. В этом случае пастырь должен указать ему на его неправоту.

Примеры в современной жизни

Несмотря на то что слово «лихоимство» является устаревшим, само явление на сегодняшний день, к сожалению, себя не изжило. Можно даже сказать, что с приходом в нашу экономику рыночных отношений оно расцвело махровым цветом.

Один из ярких примеров – это коррупция и взяточничество в высших эшелонах власти. По стране в последнее время один за другим следуют волны арестов. И люди, до недавнего времени обладавшие высокими чинами и, казалось бы, неограниченным влиянием, оказываются за решеткой. Они с жадностью и ненасытностью стремились к овладению материальными благами. И увлеклись настолько, что, нарушая все законы, и нравственные, и гражданские, сделали это своей привычкой, своим образом жизни. Именно это и называется лихоимством.

Другой пример – это «подсаживание» населения на взятие кредитов под огромные проценты, которые могут доходить до 400% годовых. При этом кредиторы зачастую пользуются бедственным положением заемщиков. Они «подсовывают» им договоры с заведомо невыполнимыми условиями, где в качестве залога фигурирует недвижимость. Нередко она является единственным жильем.

В результате человек, находящийся в трудной ситуации, растерянный, порой раздавленный жизненными невзгодами, подписывает составленные мошенниками бумаги. Как следствие, он не только не может поправить свои пошатнувшиеся дела, но порой оказывается фактически на улице. При этом нужно отметить, что нередко он не может добиться правды даже в суде. Таким образом, в этом лихоимстве участвуют и представители закона.

Порок или болезнь?

Современная медицина склонна считать, что мшелоимство — это одна из разновидностей психических заболеваний. Причем оно разделено на несколько подтипов. Один из них получил название патологического накопительства (силлогомания). Пораженные этим заболеванием люди накапливают огромное количество вещей, которыми никогда не пользуются. Причем захламление помещения доходит до того, что его обитатели не могут ни передвигаться по дому, ни вести нормальную жизнь: все пространство забито какими-то предметами. Дополнительным признаком этого ответвления патологии является бессистемное сваливание находок в кучу.

Однако это не единственная форма, которую приобретает мшелоимство. Значение этого термина несколько меняется, когда человек не собирает хлам, а покупает его. Болезненная тяга к постоянным покупкам получила в современном мире наименование «шопоголизм». В медицине такой вариант мшелоимства называется «ониомания». При ней человеку уже неважно, что, где и зачем покупать, лишь бы это делать. Зачастую покупки потом и не используются. Зато шопоголики могут говорить о них часами, при этом знают, в каких магазинах и в какое время бывают распродажи, а сами периодически удивляются, зачем они купили какую-то безделушку.

Понятно, мшелоимство — это не воровство, не убийство, не прелюбодеяние… Однако жить с человеком, отягощенным таким грехом, и некомфортно, и неспокойно, и очень накладно. Так что если вас тянет бессмысленно потратить деньги или притащить домой что-нибудь, без чего вы вполне можете обойтись, задумайтесь: хотите ли вы стать мшелоимцем? Как и от любой зависимости, от этой потом будет трудно избавиться.